前些天印度当红女星遭遇轮奸的新闻,相信很多人都看到了!

这满是强奸的国家 性自由的代价究竟有多大

英国《每日邮报》列出了世界上对女人来说最危险的地方,印度高居榜首。作为一个因性别歧视严重而“劣迹斑斑”的国家,它的“罪状”上又多了一笔。

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那么每日生活在其中的印度女性,又会是怎样一种状态呢?这就是我今天要给大家介绍的一部电影—— 《炙热》。

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故事发生在印度西北部的偏远乡村,那里远离都市,贫穷落后,村民们都住在泥土搭盖的简陋房屋里,

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但比贫穷更可怕的是村民的愚昧——

全村的大事小情都是由村里的“元老会”决定的,而元老会的成员无一例外都是直男癌到极点的老男人,完全没把女人当人看。

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影片开头的村会上,一位逃回娘家的女人向元老们声嘶力竭地哭诉,自己被婆家所有男人当作了性奴,连公公都不例外。

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但她却被元老们强行送回婆家,还指责她逃回娘家的行为让村子蒙羞。

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看到这,你应该就能深深体会到这个村落的可怕了吧。而影片的主角,就是生活在这个村子里的两个女人和她们的一个好姐妹。

虽然她们三个人的境况迥异,生活却无一例外地充满苦楚:

寡妇拉妮,丈夫老早就去世了,不仅生活毫无性福可言,还要被迫一天到晚穿着黑色的丧服,活成乌鸦一般。

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她生活的全部内容就是为不懂事的17岁儿子找媳妇和侍奉卧病在床的婆婆。

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拉荞,因为生不出孩子,每天都要忍受醉鬼丈夫的拳脚相加,却无处可逃。

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生性乐天的她通过自嘲来缓解心情——幸亏老天造出了像我一样不孕的女人,不然这个国家就要人满为患了,却仿佛说了什么大不敬的话,遭到了村中其他女性的冷待。

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舞娘碧琪丽没有丈夫也没有孩子,看似独立潇洒,没有被夫家奴役,但她却因此不得不依靠出卖肉体来维持生活,

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而她深爱的男人却只是把她当作工具,想利用她的身体赚钱。

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看到这儿大家想必也发现了,三个女人无论是否有丈夫或者孩子,都承受着来自男权社会的性压力,缺少性自由。这里的“性自由”可不是指滥交的自由,而是自由行使自己的身体主权,并在这过程中不受污蔑、不受侵犯的权利:

拉妮因为丈夫死亡,本应可以自由改嫁,却碍于社会压力不得不守寡15年;

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拉荞生不生孩子应当是她自己的事情,他人无权指责,却因不孕在丈夫和村民面前抬不起头;

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而碧琪丽虽然拥有表面上的“性自由”——想睡谁就睡谁,却要承受来自周围包括自己闺蜜在内的所有村民的轻贱和歧视。

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《炙热》的故事就围绕着这样三个备受压迫的女人展开,而了解过这部影片的朋友们想必已经知道后面的剧情——

为了反抗不公平的遭遇,在彼此的帮助和鼓励下,三人一起冲破了桎梏,逃向远方的大城市,开始了新的生活。

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虽然影片的结局充满希望,但现实的真相却往往很残酷——和《炙热》同一年上映的,还有一部来自BBC的犯罪纪录片,《印度的女儿》。

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影片不仅真实记录了2012年那起女医学生被公交车上六名男乘客轮奸并殴打致死的惨案,

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也通过对各种人群的采访,从侧面反映了印度社会对女性权益的普遍漠视,甚至有许多受访者认为,受害者被强奸是“咎由自取”。

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“在强奸案中女性的责任比男性大多了”由此我们也会发现,虽然个体可以通过某些努力去摆脱不坎的处境,但群体性的思想的落后却并非短期就能改变,两性平权困难重重。

因而很多网友在看完《炙热》和《印度的女儿》这样的电影之后,都发出了“还好生在中国”的感慨,认为相比片中的印度女性,中国女性的处境显然要好得多。

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但事实上,《炙热》中所提到的贩卖妇女、童养媳、家庭暴力的情况,在中国同样也有,只不过被主流媒体有意无意的忽略不提了。而且我们还有一部这类题材的电影作品——《盲山》。

故事很简单,女大学生白雪梅被人贩子骗到山村里,卖给了当地农民

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在那里她惨遭强奸,多次试图逃跑未果,生下一个孩子后才找到机会,与外界取得联系,

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在警方的里应外合下,白雪梅获得了解救,但孩子却不得不留了在当地。

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我们为白雪梅的遭遇感到愤懑,也为落后山区人民的愚昧冷漠感到寒心——

被卖到山里后,作为村里唯一上过大学的人,白雪梅几乎成了村里的代课教师,然而这些得到她帮助的孩子的家长中,却没有人因此感激她,反而称赞她丈夫运气好,买了个有文化的媳妇;

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为了逃走,白雪梅用身体和村里的杂货店老板做交易,换来逃跑的路费,坐上了长途公共汽车,可车还没能开走就被村里人围堵,白雪梅也从车里被硬拽下来,同车的司机和乘客却无一人伸出援手。

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在内地版中,《盲山》的结尾处,虽然看尽了人性丑恶,但受害者最后总算是得救了。

而在无缘与国内观众相见的海外公映版中,还有一个更阴暗、更现实的结局——警方用尽了办法也无法救出白雪梅,而当雪梅看到村民们冲向前来营救自己的父亲时,情急之下用菜刀砍向了“丈夫”。

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然而可笑的是,在深度揭露现实的《盲山》上映仅两年后,就出现了一部同样讲述拐卖妇女的电影——《嫁给大山的女人》。

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其中的女主角郜艳敏,也是和白雪梅一样的被拐卖受害者,却因主动留在大山“为农村教育事业无私奉献”,被评为了“感动河北十大人物”。

得知这部电影居然是改编自真实事件,就已经足够让人汗颜——原来现实中的荒诞,一点也不比电影中少,

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而且为了过审,影片也大幅美化了受害者被拐卖的事实,传递出的价值观更是令人啼笑皆非——女性遭到了拐卖,不去追究人贩子的责任,反而让受害者出来展现高风亮节,歌颂“牺牲”“奉献”,这难道不是社会的可悲和耻辱?

可能有人会站出来说,那已经是很久以前的事了,无论农村还是城市,中国女性的地位都在不断提升。然而我们却仍旧能在各种层出不穷的社会新闻中看到女性所遭受到的迫害与歧视,而舆论的指向更是令人匪夷所思——

17岁女高中生被家教性侵长达一年,评论里居然有人认为“她可能自己也乐在其中”,

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根据这样的观点,受侵害仿佛成了被害人的责任,这和《印度的女儿》里冷漠的受访者又有什么区别?

苏州地铁50岁保洁大妈被30岁青年强吻,连媒体打出的关键词都是“辣眼睛”,

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人们的关注点不在于女性受到了侵犯,反而对被侵犯者评头论足,物化女性到了一种不堪的程度。

相比赤裸裸的迫害,不自觉的物化与歧视更加可怕,而女性为了突破牢笼,对抗男权社会对自己身体上和精神上的双重侵害,也付出了惨痛的代价:

在《炙热》中,拉妮经历了丈夫生前的毒打、以及丈夫死后守了整整15年寡,才得出结论——不能为了满足自己儿子的欲望,葬送一个花季少女的幸福。

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因此拉妮放走了买来的童养媳,让她和心上人私奔。

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渴望当上母亲的拉荞,在听说男人也有可能不育后,与舞男一夜春宵,结果还真的怀上了孩子,却遭到丈夫变本加厉的毒打——原来丈夫早就知道不能生育的人是自己,却将罪名全部推到拉荞的身上。

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因此拉荞才在目睹丈夫被油灯烧着时袖手旁观,任凭他葬身烈火。

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为了庆祝拉妮儿子结婚,碧琪丽专门前往现场恭喜自己的好友,却因为“舞娘”身份遭到了所有宾客的白眼,

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而在认清村民的愚昧和心上人的虚伪后,她终于偷走舞团的车,和拉妮、拉荞一起上路,开始寻找新的生活。

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这样的结局,固然可以看作她们对残酷生活的抗争,但这种抗争虽然令人欣慰,过程却又充满着许多的悲剧和无奈。

她们虽然处境困苦,却并没有放弃对生命、对美好的希望,《炙热》的片名也代表着她们炙热的生命力和敢于反抗的勇气,只是这代价未免太过沉重——觉悟的背后,她们失去的青春如何追回?受过的伤害又如何弥补?

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而为了摆脱迫害,《炙热》中拉荞的丈夫、《盲山》中白雪梅的“丈夫”都落得死亡的下场,这又何尝不是迫害者的悲剧呢?

因此,真的希望能有更多的人能看到这样的电影,能关注那些遭受压迫的女性同胞,并力所能及地向她们施以援手。真的希望在两性平权这条艰辛的道路上,女性在抗争中所需要付出的代价能够越来越少!